Katharinas Demutsverständnis

„Liebe es, unbekannt zu sein und für nichts geachtet zu werden.“

Dieses Wort wird immer wieder mit Katharina Kasper in Verbindung gebracht. Immer wieder wird es als eine ihrer Aussagen „verkauft“. Das aber ist schlichtweg falsch. 

Vielleicht hat sie das irgendwann und irgendwo mal gesagt, aber es ist keines ihrer Worte. De Facto steht das in der `Nachfolge Christi´ von Thomas von Kempen. Ich glaube, im ersten Buch und zweiten Kapitel.  

Wenn man Katharina kennt, dann weiß man, dass dieses Wort nichts mit ihrem Demutverständnis zu tun hat. Bei all ihrem Tun geht es nie um sie selbst. Immer und bei allem geht es ihr darum, den Willen Gottes zu tun, das heißt das zu tun, was sie als den Willen Gottes erkannt hat. Das ist irgendwie der Kern ihrer Demut. 

Dieses Wort, das angeblich von ihr sein soll, konnte sie sich ja nicht einmal selbst zu Herzen nehmen. Schon in dem Moment, in dem sie zu pflegen begann, war sie schon nicht mehr ungekannt. Im Gegenteil, die Leute fragten nach ihr, baten um ihre Hilfe, und junge Frauen schlossen sich ihr an. Und die taten das auch, weil sie Katharina achteten und bewunderten. Nein, dieses Demutsverständnis eines Thomas von Kempen aus dem 15. Jahrhundert hat nichts mit Katharina zu tun. 

„Wenn du etwas mehr aus dir machen möchtest, was auch Bestand hat, so halte dich erst einmal bescheiden zurück.“ So überträgt Peter Dyckhoff dieses Wort von Thomas von Kempen ins heutige Deutsch. [Peter Dyckhoff, Auf dem Weg in die Nachfolge Christi, Herder 2004, S. 26] So passt der Satz zu Katharina. So passt er zu ihrer ganzen Haltung. 

Für Katharina ist die Demut die wichtigste Tugend. Zu ihrer Demut gehört ganz wesentlich, nichts von sich zu erwarten, aber alles von Gottes Liebe und seiner Barmherzigkeit. Sie hat Vertrauen und weiß, dass alles von seiner Gnade abhängt.

STH

 

Ein Tag der Freude und Dankbarkeit

Haben Sie es schon gehört?

Unsere Gebete sind erhört worden.

Katharina Kasper wird heiliggesprochen!

Sie können sich vorstellen, dass unsere Freude grenzenlos ist. Und wie schön ist es, dass sich ganz Dernbach mitfreut und darüber hinaus ganz viele Menschen. Das Telefon steht nicht still, und die Email-Postfächer laufen über.

Schon der frühere Limburger Bischof Franz-Peter Tebartz-van Elst hat ja für eine Heiligsprechung von Katharina Kasper geworben. Er hatte sich mit seinem Anliegen bereits im Februar 2012 in einer Privataudienz an den damaligen Papst Benedikt XVI. gewandt. Der derzeitige Bischof Georg Bätzing ist ein Befürworter und hat den Prozess immer unterstützt. Er kennt Katharina ja auch schon lange. 

Der Prozess der Heiligsprechung muss insgesamt drei Gremien durchlaufen. Im ersten Schritt muss ein Wunder durch medizinische Fachleute anerkannt werden, die dann die Causa an die theologischen Fachleute weiterreichen. Wenn diese beiden Gremien ein positives Votum abgeben, erfolgt die Weiterleitung an die Kardinäle und Erzbischöfe. Erfolgt auch hier die Anerkennung des Wunders, wird es an den Papst als letzte Instanz weitergeleitet. Das war vergangenen Dienstag. Und viel schneller als wir alle erwartet hatten, unterschrieb der Papst.

Papst Franziskus hat also am 06.03.2018 das Wunder ebenfalls anerkannt und somit den Weg zur Heiligsprechung geebnet. Das Datum der Heiligsprechung steht noch nicht fest. Den Termin legt der Papst fest. Klar, die Heiligsprechung findet ja durch ihn in Rom statt. 

Sie können sich vorstellen, wie sehr wir uns gefreut haben, wir hatten ja auch dafür gebetet.

Überall haben wir Schwestern ein wenig gefeiert. Manche haben Gottesdienste gefeiert, manche haben sich einfach nur getroffen und getanzt – je nach Mentalität. Wir hier in Dernbach haben einen Gottesdienst gefeiert und "Großer Gott wir loben dich" gesungen. 

Nun warten wir auf den Termin …

STH

 

 

Die barmherzige Mutter

Heute Morgen im Gottesdienst hörten wir das Gleichnis vom barmherzigen Vater. Sie kennen das, nicht wahr? Ein Mann hatte zwei Söhne. Der Jüngere von beiden verlangt sein Erbteil, verabschiedet sich von zu Hause und lebt in der Fremde in Saus und Braus. Als er keinen Cent mehr hat und echt hungern muss, geht er in sich und will zu seinem Vater zurückkehren und ihn um Vergebung bitten. Dazu kommt er gar nicht, weil der Vater ihm entgegenläuft, ihn umarmt und ihn wieder aufnimmt. 

Wie so oft, musste ich auch jetzt wieder an Katharina Kasper denken. Wie oft hat sie sich als barmherzige Mutter gezeigt. Ganz spontan kommt da die Geschichte um die Sekretärin Sr. Beata Breidenbach in den Sinn. Sie ist noch ganz jung, als Katharina sie zu ihrer Sekretärin beruft und sie mit dem offiziellen Schriftverkehr in der Gemeinschaft betraut. Etwa zwölf Jahre später verlässt sie heimlich das Mutterhaus mit dem Entschluss, nicht zurückzukehren.  

Was war da passiert? 

Es ist die Zeit des Kulturkampfes, in der die katholische Kirche systematisch von Bismarck unterdrückt wird. Um das Hab und Gut des Klosters zu retten, verkauft Katharina vieles zum Schein an ihren Bruder; wenn der Horror vorüber wäre, würde sie alles zurückbekommen. Sr. Beata war darüber informiert, da sie ja für den Schriftwechsel und die jährliche Schlussrechnung verantwortlich war. 

Sr. Beata hatte aber auch eine gute Beziehung zu dem jetzt nicht mehr Superior und noch Hausgeistlichen Wittayer. Der war nicht mehr Superior, weil die Gemeinschaft inzwischen päpstlichen Rechtes geworden war. Damit kam er nicht zurecht und fand immer wieder Möglichkeiten, der Generaloberin Schwierigkeiten zu machen. Unter anderem behauptete er, Katharina begünstige ihre Verwandten mit Klostereigentum zum Schaden der Gemeinschaft. 

Sr. Beata geriet zunehmend unter Druck aufgrund ihrer inneren Nöte und konnte die Situation nicht mehr aushalten. Heute würden wir sagen, sie hätte Wittayer ja ordentlich Paroli bieten können. Aber dazu war sie zu jung, kannte sie Wittayer noch als Superior und hatte entsprechend Ehrfurcht vor ihm. Also haute sie in einer Nacht-und-Nebel-Aktion ab und wollte nicht mehr zurückkommen.  

Wenn der liebe Gott seine Hand auf einen gelegt hat, gibt es kein Entrinnen. So erging es auch Sr. Beata. Zwei Jahre später kehrt sie zurück.  

Und Katharina? Sie nimmt sie wieder an und belässt sie auch in ihrem Amt und verhindert damit, dass sie bloßgestellt wird. Sie stellt sich hinter ihre Sekretärin, verhindert auch nicht ihre Wahl zur Generalrätin, ja, bis zu ihrem Tod 1894 bleibt sie Mitglied des Generalrates und Sekretärin. 

Sr. Beata lässt sich nichts mehr zuschulden kommen. Im Gegenteil. Sie verehrt Katharina sehr. Das wird ganz deutlich in der von ihr geführten Chronik.  

Stimmt doch, oder? Wir können Katarina vergleichen mit dem barmherzigen Vater des Gleichnisses.

STH

Tabor schätzen lernen

Heute bin ich spät dran, nicht wahr? Das hat auch einen Grund.

Zur Zeit haben wir – d.h. die Deutsche Provinz der ADJC – ihr Provinzkapitel, das alle vier Jahre stattfindet. „Das Provinzkapitel übt in außerordentlicher Weise die höchste Leitungsgewalt in der Provinz aus.“ So heißt es in unseren Konstitutionen. Ich bin auch eine delegierte Schwester. Ich bin gleichzeitig für die Korrektur der Protokolle zuständig. Beides zusammen bedeutet Rundum-Einsatz. Heute Nachmittag und Sonntag haben wir frei – Gott Dank. 

Bei der Diskussion der Themen gibt es immer auch mal Taborstunden. Sie wissen, was ich damit meine, nicht wahr? Ich bin sicher, dass Sie auch schon Taborerfahrungen gemacht haben. Wenn wir offen sind für Gottes Wort, wenn wir in der Eucharistie oder im Abendmahl den Leib Christi empfangen, wenn wir im Nächsten Gott begegnen - dann werden wir verklärt und verwandelt. Das müssen keine spektakulären Ereignisse oder Erfahrungen sein, die uns zu Boden werfen, wie dies bei den Jüngern der Fall war. Es reicht das Glücksgefühl „Es ist gut, dass ich hier bin. Hier will ich bleiben.“ 

Die Mitte im Kapitelsaal

Eine solche Taborstunde für uns war zum Beispiel die Erkenntnis und Erfahrung: Das Fundament der ADJC ist stark und fest. Das bedeutet: Das Charisma unserer Gründerin ist in unserer Gemeinschaft lebendig; es ist uns wichtig, wir wollen es leben; es ist unser Schatz, von dem wir anderen erzählen und Zeugnis geben wollen. 

Die Jünger konnten nicht auf dem Berg bleiben. Sie mussten wieder runter. So ist das auch in unserem Leben. Wir müssen wieder in den Alltag – spätestens nächsten Mittwoch, wenn das Kapitel vorüber ist. Dann muss uns diese Taborerfahrung über manche Durststrecke hinwegtragen.  

Es ist leider eine Tatsache, dass die lichtvolle Erfahrung von Tabor – mit dem Dunkel verbunden ist. Katharina Kasper spricht dreimal in ihren Briefen von Tabor; und dreimal heißt es: „Wir müssen ja zuerst den Weg des Kreuzes gehen, eh wir den Weg auf Tabor finden.“ (Band 1, Briefe 23, 210,211) Nur wenn wir das Dunkel erlebt haben, erkennen wir das Licht. Nur wenn wir das Kreuz erfahren haben, wissen wir Tabor zu schätzen. 

Ich wünsche Ihnen immer mal wieder eine Taborstunde in Ihrem Alltag! Manchmal muss man ganz aufmerksam dafür sein.

STH

 

Fastenzeit - Gnadenzeit

In diesem Jahr geht alles wahnsinnig schnell. Wir haben schon wieder Fastenzeit.

Was bedeutet Ihnen die Fastenzeit? 

Letzte Tage sagte der Pfarrer: „Es geht nicht um Verzicht, es geht um Umkehr. Es geht nicht darum, keine Süßigkeiten zu essen oder zu anderen Dingen 40 Tage lang Nein zu sagen. Gott hat nichts davon. Uns ist diese Zeit geschenkt, um uns auf das Wesentliche zu besinnen, uns dem Wichtigen wieder neu zuzuwenden, umzukehren. Die Fastenzeit ist eine Gnadenzeit.“ 

Ich musste bei seinen Worten an Katharina Kasper denken. Für sie ist das Kreuz ein Zeichen der göttlichen Gnade.  Katharina hat weiß Gott genug Probleme, Schwierigkeiten, Bedrängnisse – Kreuze - in ihrem Leben zu ertragen – sei es in ihrer Kinder- und Jugendzeit, sei es mit ihrer jungen Gemeinschaft, sei es im Kulturkampf. Nie stöhnt sie, nie klagt sie, nie lamentiert sie. Meistens erwähnt sie sie nicht einmal. Im Gegenteil. „Kreuz ist doch kein schlimmes Zeichen, sondern vielmehr ein gutes Zeichen.“(Brief 163) Sie spricht davon, dass sie mit Kreuz gesegnet sei (vgl. Brief 105) und dass „Kreuz und Leiden … Gnadenerweise Gottes“ sind. (Brief 81) 

Das Kreuz ein Zeichen der Gnade, die Gott uns schenkt? So kann man wirklich nur denken, wenn man wie der Adler in die Sonne schaut und ihr entgegen fliegt. So kann man nur denken, wenn man mit der ganzen Liebe des Herzens auf Jesus Christus schaut, - der durch das Kreuz, das er auferlegt, Anteil gibt an seinem Kreuz. Und – diese Erfahrung macht Katharina, aber auch jeder von uns - der mit diesem Kreuz nicht überfordert, sondern es mit uns und in uns trägt.  

Das Kreuz, ein Zeichen der Gnade Gottes, ein Gnadenerweis – irgendwie macht dieser Gedanke es schon leichter. Wenn Gott es schickt, dann traut er mir zu, dass ich es tragen kann. Vielleicht gelingt es Ihnen ja auch, ein bisschen so zu denken.  

Ich wünsche Ihnen eine gesegnete Fastenzeit – und die Erfahrung, dass die nächsten 40 Tage eine Gnadenzeit sind.

STH

 

 

Helau und Alaaf!!!

Die Hochzeit des diesjährigen Karnevals hat begonnen! Wenn man mit Leuten ins Gespräch kommt – auch mit jüngeren, so 30 – 40 jährige – dann hört man immer wieder: „Damit habe ich nichts am Hut!“ Schon interessant. Womit haben sie nichts am Hut? Dass Politik, Gesellschaft, Kirche auf den Arm genommen, durch den Kakao gezogen wird oder dass die Menschen so ausgelassen sind? 

Der Karneval spielte im Westerwald des 19. Jahrhunderts wahrscheinlich keine große Rolle. Die Leute waren einfach zu arm, und die Weltpolitik kam hier nicht an.

Auch in Katharina Kaspers spielte er keine Rolle. Wenn es anders wäre, hätte das sicher in der Chronik Eingang gefunden. 

Aber die Freude spielte bei Katharina eine große Rolle. Ihre Freude hat allerdings nichts mit Ausgelassenheit, Ungehemmtheit oder Ungezügeltsein zu tun. Ihre Freude geht tiefer und hat auch länger Bestand. Bei ihr hat die Freude noch einmal einen anderen, ganz eigenen Akzent. Hören Sie mal: 

„… der Herr wird Sie und Ihr Wirken segnen. Wir werden glücklich in diesem Leben und, wir wollen hoffen, selig in der Ewigkeit. Wir wollen täglich beten, damit wir alle und allezeit unser Glück und Freude im [Leben] finden.“ (Brief 218) 

„Kinder, wir müssen fromm beten, damit der heilige Wille Gottes geschehen möge in der ganzen Gemeinschaft, an allen … bis zur kleinsten Handlungsweise. Das Glück in Gott suchen und finden, ist wahres Glück, Friede und Freude an der Erfüllung des heiligen Willens Gottes.“ (Brief 271) 

Denken Sie einfach mal darüber nach – vielleicht am Ende der närrischen Tage, wenn alles vorbei ist, aber „Katharinas Freude“ bleibt. 

Schöne Tage und viel Freude!

STH

 

120 Jahre im himmlischen Königreich

Wir haben den 120. Todestag von Katharina Kasper gefeiert. Sie starb ja am 02. Februar 1898. Der 01. Februar ist der offizielle kirchliche Gedenktag der Seligen des Westerwaldes. 

Haben Sie schon einmal von einer Transitus-Feier gehört? Transitus heißt Übergang, und gemeint ist der Übergang vom irdischen zum himmlischen Leben. Man kann auch sagen, eine Transitusfeier ist eine Gedächtnisfeier. 

Wir – Kloster und Gemeinde – haben am Vorabend zum 120. Gedenktag des Heimgangs Katharinas eine Transitusfeier begangen. Alle waren sich einig: Es war eine ergreifende, berührende Stunde. 

Das Licht in der Klosterkirche war durchweg gedämpft. Es brannten nur im Altarraum die Kerzen und am Sarkophag drei Kerzen. Neben gehaltenen Liedern und Gesängen wurde der Bericht über die letzten Tage und den Sterbetag Katharinas aus der Biographie von Domkapitular Dr. Hilpisch gelesen. Der Text ist sehr lang und wurde in drei Teile aufgeteilt. Nach den ersten drei Teilen wurde jeweils eine Kerze gelöscht. Nach dem vierten Teil wurde eine große Kerze am Ewigen Licht entzündet: Katharina war in die Ewigkeit eingegangen. 

Im Anschluss daran wurden alle Anwesenden aufgefordert, die Rose, die sie zu Beginn der Feier bekommen hatten, am Reliquienschrein niederzulegen. Als Zeichen unserer Bereitschaft, das Licht Katharinas in unsere Welt und Zeit zu tragen, wurde uns dann eine Kerze gereicht, das an der großen Kerze entzündet wurde. 

Es war eine ergreifende Feier, von der am folgenden Abend nach dem feierlichen Gottesdienst mit der Pfarrgemeinde noch viel gesprochen wurde.

Es fiel uns nicht schwer, miteinander zu beten: 

„Gott, an diesem Tag gewährtest du der seligen Maria Katharina die Gnade des ewigen Lebens. Verleihe uns in deiner Barmherzigkeit, dass wir, die wir mit liebender Hingabe das Gedächtnis ihres Todes feiern, wie sie deine Liebe in unsere Welt tragen und einst mit Freude teil haben am himmlischen Hochzeitsmahl.“

STH